睏學錄

法國提督孤拔墓址

絕海¹遠征偏苦辛，胸中韜略²不輸人。天低虎井³風雲惡⁴，城接龍宮旗幟新⁵。既有鯨鯢⁶來助戰，卻因瘴癘遽捐身⁷。于今遺恨滄波闊，手撫殘碑⁸淚濕巾。

【題解】

本詩為七言律詩，收入《澎湖游草》。昭和7年（1932）3月，擔任史蹟調查委員的久保得二，前往澎湖考察史蹟，滯留六天期間，屢屢以詩作記錄見聞感想，並於隔年刊印《澎湖游草》一書。

詩題所謂的「法國提督孤拔」，指的是法國海軍中將阿梅代‧孤拔。光緒9年（1883），清法兩國為爭奪越南宗主權而爆發戰爭，時任遠東艦隊司令的孤拔，先殲滅清國福建水師封鎖臺灣海峽，再佔領基隆窺視台北，覆擊潰馳援台海的南洋水師，後因在台法軍疫病流行，無望佔領台北，遂於光緒11年（1885）3月，轉進佔領澎湖，繼續執行海上封鎖任務。駐兵澎湖的法軍，依舊飽受疫病之苦，大量法軍病歿，至該年6月孤拔亦病逝澎湖，法軍除了將孤拔遺骸運返法國歸葬外，另將孤拔衣冠遺物埋葬於澎湖作為紀念，且陪葬陣亡陸軍中尉若漢德及事務官戴爾，此墓園即為詩中所謂的孤拔墓。

本詩與〈大武山弔明盧牧洲尚書〉相同，都屬於墓前弔亡的詠史詩作。詩中讚許孤拔遠征東洋的功績，並感嘆其未竟全功病逝澎湖，空留遺恨只剩一方殘碑，對於孤拔的事功，給予了高度的正面評價。而經由久保這趟考察，孤拔墓於昭和10年（1935），以「孤拔中將紀念碑」之名，列入「第二回國指定史蹟及天然紀念物」，正式成為國家登錄保護的史蹟文物。戰後，孤拔墓遷葬基隆法軍公墓，原址另建紀念碑，已不復當年原貌。

【作者】

久保得二（1875-1934），號天隨，日本東京人。東京帝國大學文科大學漢學科畢業，大正15年（1926）轉任大東文化學院講師，隔年11月獲頒文學博士學位，昭和4年（1929）出任臺北帝國大學文政學部東洋文學講座教授，並和尾崎秀真、猪口安喜等共同擔任「臺灣總督府史料編纂會」編纂委員。曾在臺灣設「南雅詩社」，將吟唱結集為《南雅集》刊行。著有詩集《秋碧吟廬詩抄》、《關西遊草》、《閩中遊草》、《琉球遊草》等。

【注釋】

1. 1. 絕海：意指遠方的海域。
2. 2. 韜略：本為兵書《六韜》與《三略》的並稱，後引為計謀之意。
3. 3. 虎井：地名，指澎湖群島虎井嶼。
4. 4. 風雲惡：喻指局勢動蕩不安。
5. 5. 城接龍宮旗幟新：龍宮，海中龍王的宮殿，喻指海底。城接龍宮，指傳說中的虎井沈城。虎井沈城插上了新的旗幟，意謂澎湖群島已被法軍佔領。
6. 6. 鯨鯢：本指鯨魚，後引伸泛指海盜。此處則意指法國海軍而言。
7. 7. 遽捐身：遽，突然。捐身，犧牲性命。三字合用意指突然身故，因指孤拔病逝澎湖，故作者有此之言。
8. 8. 殘碑：本指殘缺的碑石，此指孤拔墓碑而言。光緒11年（1885），孤拔病逝葬於澎湖。法人將遺骸送回法國入葬，另將衣冠遺物葬於澎湖，並豎立方尖碑形式的墓碑以為紀念。二戰後，孤拔遺物遷葬基隆法國公墓，原址另建孤拔紀念碑。

【延伸閱讀】

1. 1. 久保天隨，〈澎湖詠史詩〉，《澎湖游草》。
2. 2.  久保天隨，〈明末人避亂居南天嶼遭海寇，女子七人投井死，今稱七美人墓。井畔有花數株，殆魂魄所化而莫知其名，開時色頗絢爛，有折之者病作云。予至八罩澳值風浪不可航，乃望其地賦此以遙弔焉〉，《澎湖游草》。

【參考資料】

1. 1.  蔡文騰，〈澎湖法國將士墓考〉，《澎湖研究第9屆學術研討會論文輯》，澎湖縣政府文化局，2010年，頁93-115。
2. 2.  李嘉瑜，〈旅行、獵奇與懷古 ——久保天隨漢詩中的澎湖書寫〉，《成大中文學報》第十八期，國立成功大學中文系，2007年10月，頁117-142。
3. 3.  陳速換，《久保天隨及其《澎湖遊草》之研究》，高雄師範大學國文教學碩士論文，2003年。

（張明權）