位於和美塗厝里的默園宅邸，主體為ㄩ字形兩層洋樓建物，落成於1929年，由曾任「塗厝厝庄長」與「新港區區長」的陳錫奎先生所建。至日治末期，其子陳虛谷因家族人口日多，於後側增建ㄇ字形的一樓建物，讓宅邸成為類似四合院的口字狀建物。
默園早在日治時期便是中部地區聞名遐邇的宅邸，家境殷富的陳錫奎，為參與諸多公共事務的地方實權仕紳，其所修建的默園，除了作為家宅之外，亦兼為招待訪客、商談事務之所，宏偉華美的洋風建物，座落於平疇田園之間，格外醒目而為人著稱。又其子陳虛谷乃日治到戰後初期，全島聞名的文化鬥士與傳統詩人，諸多文人往來默園，留下唱和詩篇與文學互動，更賦予這座宅邸豐富多元的文化意涵與歷史價值。
圖一：默園入口與洋樓正面。（攝影：林宗德）
位於彰美路五段385號的日治遺留建物，在2008年以「和美街長宿舍」為名，登錄為歷史建築。然而，有趣的是這棟建物經由歷史考證，發現其結構與空間設計，完全不符合日治各級官舍的建築規範。嚴格來說，這棟建物的格局屬於「警察官吏派出所」形式，且自1908年以降，便是和美線派出所與警察宿舍，一直到戰後初期仍舊如是，但和美地方耆老確實慣於稱呼這棟建物為「街長宿舍」，這究竟是何緣故？
另一個有趣的議題是「和美街長宿舍」主體建物的修建年代。文化部文化資產登錄載為「介於1934至1936年間」[1]，而2014年出版的調查修復與再利用報告，則推論應在「1909至1939年間」[2]。「和美街長宿舍」的修建年代，無疑是一項有待釐清的歷史疑問，要探究上述兩個議題，便需回到歷史脈絡中逐一考察。
圖一：和美街長宿舍正面
近日，某友人參觀新竹影像博物館（原日治時期新竹市營有樂館），看到該館簡介宣稱「有樂館為全台第一座具有冷氣設備的戲院」，遂詢問我此事是否為確？為回答此一問題，經史料耙梳檢證，提出個人淺見如下：
圖一：友人提供的新竹影像博物館簡介照片
一、弘園閣或香閣，並非湖心亭的日治舊稱
1、主張湖心亭舊稱弘園閣與香閣的傳統觀點
台中公園湖心亭，自日治以降，便是台中最負盛名的地標之一，歷來研究、解說多端。然而，往昔流行一種說法，主張湖心亭在日治時期，除「池亭」一名外，另有「弘園閣」、「香閣」之別稱。
例如林良哲在〈台中市永遠的標誌湖心亭〉一文中寫道：
近日因工作之需，校讀賴和漢詩手稿，在第五卷有載有〈三角湧〉一詩，是賴和就讀臺灣總督府醫學校期間，與同窗杜聰明兩人，由臺北返回彰化時，記錄沿途見聞的詩作之一。
賴和這趟返鄉旅程，刻意不乘坐火車，而是採用內河航渡與步行的方式，在新店溪乘船，溯大漢溪南行，經三峽至桃園大溪下船，步行越山經關西、北埔、獅頭山、頭份到後龍，再沿者鐵道路線南下，順著中部海線各鄉鎮回到彰化。整趟旅程耗費五日，沿途賦詩記錄見聞，稱為壯遊亦不為過。
圖一：賴和返鄉路線圖
近日，因工作之故，需撰寫陳若時小傳。在收集相關資料時，讀到2003年出版的《烏日鄉志‧人物志》，登載聚奎居為陳若時故居。然而，聚奎居主人究竟何人，歷來各種資料眾說紛紜，陳若時與聚奎居的關係，引發我了的疑惑。
圖一：烏日聚奎居洋樓（宗德攝）
目前，關於聚奎居主人的身份，常見的說法，有下列三種：
