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《論語》言人有生而知之、學而知之、困而學之與困而不學等四境界。
吾等疲懶之人,學淺識少,常頓挫困惑,為求餬口或自我滿足,只能發願困學,以求解厄。
然意志難堅,困學之心多成睏眠之舉,惋惜周公未能答我一二。
縱然偶有所成,錄稿成篇,但內容枯燥、文詞乏味,讀者難掩睏意,多引為睡眠良藥。
嗚呼,名曰〈睏學錄〉,豈非名實相符?是為記。
睏學錄
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