睏學錄

大樹林

咫尺巍峩大武山¹，竹輿²搖兀踏雲攀。避炎喬木³深林底，慰渴奔湍激瀨⁴間。兩日鐵槍勞驛警⁵，一甖粟酒⁶共溪蠻⁷。老夫常說巖牆戒⁸，卻為貪奇不憚艱。

【題解】

本詩為七言律詩，收入《青厓詩存》。大正15年（1926）11月，國分青厓偕同友人勝島仙坡受邀來台遊歷。該月10日，兩人繞行東海岸抵達台東，依原行程規劃，應由此搭船返回台北，但在暈船不適的顧慮下，決定攀越「浸水營越嶺道」，即今日著名的「浸水營古道」，前往台灣西岸。國分青厓等在日警護送下，12日由台東大武出發，用兩天時間抵達大樹林。這首〈大樹林〉，便是這趟行程記錄之作。

大樹林，指的是「大樹林山」，今稱大漢山，是浸水營越嶺道的最高點。詩中描述自己乘坐竹轎，在沿途駐警的護衛下橫越山嶺古道，並和擔任嚮導與役夫的原住民把酒同歡。最後強調自己雖然深知「君子不近危牆」的道理，但為了貪戀奇觀美景，也只得不畏路途之艱險。

【作者】

國分青厓（1857-1944），原名高胤，字子美，通稱豁，號青厓（亦作青崖）、松洲、金峽、太白山人等。仙臺藩士族出身，幼年入藩學養賢堂學習漢詩文，明治後曾入司法省法學校研讀，後因志趣不合與原敬、陸羯南等同窗好友一起退學，轉而從事記者行業。

明治22年（1889）年，同窗陸羯南創辦《日本新聞》，國分加盟擔任記者，開闢連載專欄「評林」，以漢詩評論政局時事，開始嶄露頭角。隔年參與著名詩社「星」社，與漢學大家森槐南、本田種竹等並稱該社三大詩人，奠定文壇名聲。後陸續參加「雅文會」、「詠社」、「樸社」等諸多文壇重要詩社，成為日本文壇極具影響力的文化人。

大正12年（1923）參與創辦大東文化學院，並擔任該院教授。大正15年（1926），受台灣總督上山滿之進邀請，除環台一週體驗並書寫殖民地風情外，還與台灣漢詩人互相酬唱應答。昭和5年（1930）擔任政教社社長，大量書寫迎合戰爭體制的作品。昭和12年（1937）獲選為帝國藝術院會員。昭和19年（1944）過世，享年87歲。身前作品散見各類報章或藝文雜誌，僅於明治30年（1897）出版《詩董狐》一書，收錄「評林」專欄詩作。直至1975年，由木下彪收集編錄《青厓詩存20巻》2冊，成為目前最常見的版本。

【注釋】

1.         大武山：泛指中央山脈南段，以北大武山為最高點的高山群，此處實際經過的是「大樹林山」，即今稱的「大漢山」。

2.         竹輿：竹製小轎，多為單人乘坐、兩人抬轎的形式，日治時期山間常見的交通工具。

3.         喬木：有明顯直立主幹、且高達6米以上的木本植物的總稱，即一般泛稱的樹。

4.         奔湍激瀨：奔湍，急速的水流。激瀨，溪水急流遇石噴濺。此處形容古道途經的力里溪。

5.         兩日鐵槍勞驛警：兩日，指走過浸水營越嶺道所需的兩天行程。鐵槍勞驛警，勞煩浸水營越嶺道沿途各駐在所警察，持槍隨行護衛安全。

6.         甖粟酒：以甖粟果實泡製的果酒。

7.         溪蠻：本指五溪蠻，為中國東漢至宋代分布於湖南、湖北、貴州、四川等省分的少數民族總稱，因其地有五條溪流而得名。此處則喻指擔任嚮導與役夫的排灣族人。

8.         巖牆戒：巖牆，高峻而將要倒塌的牆。巖牆戒，指不貿然置身危險之處的教訓。典出《孟子．盡心上》：「是故知命者不立乎巖牆之下，盡其道而死者，正命也。」。

【延伸閱讀】

1.         國分青厓，〈大武〉，《青厓詩存》。

2.         國分青厓，〈大武山中所見〉，《青厓詩存》。

3.         國分青厓，〈力力社夜觀蕃人踏舞〉，《青厓詩存》。

【參考資料】

1.         國分青厓著、木下彪編，《青厓詩存》卷十二〈臺灣雜詩〉，日本：明徳出版社，1975年。

2.         徐如林、楊南郡，《浸水營古道：一條走過五百年的路》，台北：行政院農業委員會林務局，2014年。

3.         《台灣日日新報》，收錄於「漢珍知識網報紙篇」資料庫，網址：「http://twhan.lib.pu.edu.tw.libsw.lib.pu.edu.tw:2048/rrxin/intro.html」。

（張明權）